Ключевое слово: «человеческое существование»
Международная публикация
Компьютерные игры как новая онтологическая реальность человеческого существования
Шумейко
М.
В.
Компьютерные игры как новая онтологическая реальность человеческого существования //
Научно-методический электронный журнал «Концепт». –
2015. –
Т. 13.
– С. 4551–4555.
– URL: https://e-koncept.ru/2015/85911.htm
ART 85911
Просмотров: 5172
Статья посвящена рассмотрению онтологического измерения феномена компьютерных игр и их роли в восприятии современным человеком мира и самого себя. Описываются характерные онтологические черты компьютерной игры как виртуального мира, имеющего нематериальный характер. Раскрываются положительные и отрицательные черты компьютерных игр в деле формирования смыслов человеческой жизни.
Ключевые слова:
онтология, телесность, виртуальная реальность, компьютерные игры, человеческое существование
Теодориду
Е.
ИСКУССТВО КАК СРЕДCТВО ОБЩЕНИЯ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ МАРЛЕН ДЮМА //
Научно-методический электронный журнал «Концепт». –
2020. –
.
– URL: https://e-koncept.ru/2020/0.htm?id=25862
В данной статье анализируется искусство как средство общения в произведениях Марлен Дюма. Языковые и культурные различия языков по всему миру могут рассматриваться как серьёзное препятствие на пути общения. Подчеркиваются трудности, которые могут возникнуть по разным причинам из-за сложностей, связанных с определением значений слов, из-за неправильного понимания структуры предложения. Мы сравнили три подхода к переводу: Bell R.T., Douglas P. и Newmark P. и установили, что каждый из подходов по-своему уникален. Но мы пришли к выводу, что точка зрения Newmark P. в этом случае более уместна. Марлен Дюма обладает замечательной связью с языком, который сыграл важную роль в её творчестве. В своих письмах М. Дюма сосредотачивается на своей работе, обсуждая предмет, политику, идеи, исходный материал и мышление, а также критические приёмы и собственную культурную позицию как художника. Чтение текстов Дюма, безусловно, вызывает сильные эмоции и вопросы, как и её картины. То, что образы и слова неразрывно связаны друг с другом, также демонстрирует организация её выставок, где посетитель сталкивается с чередованием картин и афоризмов. На самом деле тексты Дюма не дают ответов; возможно, стихи и афоризмы формулируют в письменной форме те же самые проблемы, которые картины представляют в визуальной форме. Это вопросы, с которыми художник в художественном произведении обращается к зрителю, а также вопросы, которые в поэтическом тексте задаются читателю. В самые интимные моменты признания Дюма говорит о себе как о женщине, которая имеет корни на разных континентах; переехала из Южной Африки, где господствует апартеид, в либеральную и толерантную Голландию, имеет фамилию французского происхождения и любит современное искусство США. Именно по этой причине она – женщина со сложной и неопределённой личностью. Она чувствует, что теряет себя, свою индивидуальность и место в этом мире. Что представляет из себя сущность человека без цели, без задачи, если он не является частью общества или социальной группы? Безусловно, искусство – это язык человека, лишённый внешних и расовых черт, националистических символов, свободный от всевозможных психологических ограничений. Это язык, который поддерживает общение между людьми и народами, а также подчёркивает и раскрывает истинные чувства и самые чистые эмоции человека. Это язык, который раскрывает мир человеческого существования. Язык искусства передаёт человеческие души, а не отчужденные менталитеты, которые движутся в контексте современной социальной реальности.
Ключевые слова:
искусство, язык, перевод, человеческое существование, способ общения, психологические ограничения, менталитет художницы
М. В. Шумейко