Ключевое слово: «историко-культурное наследие»

В Смоленске есть дивный уголок под названием Смядынь, исторически связанный с именами первых русских святых князей и страстотерпцев Бориса и Глеб, где на месте убиения благоверного князя Глеба в ХII веке был возведен Борисоглебский монастырь. Смядынь трудами горожан медленно набирается сил и постепенно оживает. Мероприятия по восстановлению древней святыни способствуют объединению общественности на основе идей Православия и духовно-нравственного воспитания молодежи.

Учебное пособие предназначено для студентов неисторических факультетов, изучающих «Историко-культурное наследие Псковского края» в качестве дисциплины по выбору. Представленная в книге информация позволяет сформировать общее представление об основных памятниках культуры Псковского края и может быть любопытна всем интересующимся историей Псковского края. Пособие также может представлять интерес для школьных учителей и быть использовано при разработке уроков по предмету «История Псковского края», а также факультативных занятий и классных часов.

Актуальность исследуемой авторами тематики обусловлена тем, что сегодня сотрудник уголовно-исполнительной системы должен обладать рядом специфических навыков, наиболее значимыми из которых являются навыки межкультурной коммуникации, состоящие из таких компонентов, как толерантное межэтническое взаимодействие и умение вести конструктивный межкультурный диалог. Эти требования, предъявляемые государством и обществом к сотруднику уголовно-исполнительной системы, обозначили необходимость формирования у курсантов навыков межэтнической толерантности. Проблема формирования навыков межэтнической толерантности у курсантов образовательных организаций Федеральной службы исполнения наказаний, основанная на принципах толерантности, уже долгое время находится в центре внимания различных научных направлений. Цель исследования заключалась в том, чтобы теоретически обосновать и экспериментально проверить предлагаемые направления по формированию указанных навыков у курсантов. Исследование было проведено авторами с помощью следующих методов: опросник «Диагностика общей коммуникативной толерантности» В. В. Бойко в модификации авторов; опросник «Определение уровня конфликтоустойчивости» (Н. П. Фетискин, В. В. Козлов, Г. М. Мануйлов); экспресс-опросник «Индекс толерантности» (Г. У. Солдатова, О. А. Кравцова, Л. А. Шайгерова). Сделанные авторами выводы и предложения по совершенствованию образовательного процесса во Владимирском юридическом институте Федеральной службы исполнения наказаний и возможность дальнейших научных разработок данной темы представляют теоретическую значимость работы. Практическую значимость работы составляет рассмотренный в статье опыт формирования навыков межэтнической толерантности у курсантов на примере Владимирского юридического института Федеральной службы исполнения наказаний, который при необходимости могут применить и другие вузы. К основным результатам работы можно отнести реализацию предложенных авторами направлений по формированию межэтнической толерантности у курсантов, изменение отношения к представителям иных этносов в положительную сторону, повышение уровня межэтнической толерантности в экспериментальной группе. Таким образом, доказана эффективность предложенных авторами направлений по формированию межэтнической толерантности у курсантов. Опыт формирования навыков межэтнической толерантности у курсантов, рассмотренный на примере Владимирского юридического института Федеральной службы исполнения наказаний, может быть применен и другими высшими учебными заведениями в целях повышения эффективности учебной и воспитательной работы среди обучающихся.

В данной работе на основе анализа широкого круга официальных источников и практик в организации краеведческого движения России, выделяются актуальные тренды его развития в сибирских регионах. Особое внимание уделяется принципам сохранения историко-культурного наследия в сфере краеведения, на уровне школьного и дополнительного образования. Речь идет о новом краеведении, которое развивается на основе переосмысления исторического и культурного наследия на основе актуализации повседневной истории, устной традиции, семейных биографических хроник. Делается вывод о том, что развитие краеведения связано с актуализацией регионального и национального самосознания. Подчеркивается, что на его укрепление направлен Указ Президента Российской Федерации 8.05.2024 г. о государственной политике в области исторического просвещения, одной из форм которого является историческое краеведение. Ориентированность на утверждение действенного патриотизма определяет перспективы краеведения в России в целом и в его сибирских регионах.

В условиях глобализации и социокультурных трансформаций, воспитание патриотизма у молодого поколения становится приоритетной задачей. Программа дополнительного образования призвана формировать гражданскую идентичность, уважение к истории и культуре Республики Саха (Якутия) и России. Особое внимание уделяется интеграции историко-культурного наследия Якутии в содержание программы и формированию у обучающихся чувства гордости за свою Малую Родину и Россию в целом.