Ключевое слово: «эволюционизм»

Эволюционное развитие рассматривается в контексте теории информации и семиотики. Предложена концепция диалектики кодово-текстовой природы элементов эволюционирующих систем как предпосылки эволюционных новаций: развитие живой природы и социума возможно благодаря взаимопревращениям синтагматического и парадигматического измерений. Новации связаны с формированием специфического кода.

Статья посвящена проблеме осмысления онтологической уникальности человека, заключающейся в наличии у него духовных способностей. Проанализирована позиция В. П. Эфроимсона, служащая ориентиром для многих современных авторов, который предполагает в качестве основы формирования нравственного сознания естественный отбор, закрепляющий альтруистические качества в качестве поведенческого стандарта. Сформулированы принципиальные возражения против такого подхода, главным из которых является невозможность в обосновать его рамках разделения естественных проявлений на должное и недолжное. Апелляция к общественному благу неспособна, как показано, дать критерий для такого разделения. Духовные способности человека, нравственная в частности, не могут иметь естественных предпосылок и требуют для своего обоснования и понимания религиозно-философского подхода.