Ключевое слово: «социология»

Автор представленной статьи имеет опыт участия в нескольких исследовательских проектах с использованием этнографического метода. Общим для этих проектов является изучаемое пространство, в которое предстояло погрузиться исследователю и изучить его, используя себя в качестве инструмента познания. «Поле», в которое предстояло включиться, и которое необходимо было понять, – это в основном мужские пространства с четко выраженной иерархией и доминированием мужских практик и субкультурных интересов. В ходе изыскания автор часто сам оказывался в ситуации «испытуемого». Цель представленной статьи – рассмотреть основные трудности, с которыми сталкивается женщина-исследователь в ходе этнографического исследования.

Разработчики концепции «Русского Мiра» и многие современные российские исследователи явно упускают из вида, что «Русский Мiръ» – феномен цивилизационного уровня – образовался в результате непрерывного генезиса, опирающегося на дискретные периоды нескольких государственных образований евразийской Ойкумены, и всегда был поликонфессионален в своей сущности. Причиной этого видится начавшаяся с конца XVII в. определенная фальсификация на государственном уровне официальной версии истории российской государственности, намеренно предавшая забвению значимые для создания российской государственности и в целом для образования «Русского Мiра» государственные образования евразийской Ойкумены, а также саму поликонфессиональную сущность «Русского Мiра». Непринятие во внимание имевших место быть намеренных «правок» нашей истории несет очевидную потенциальную угрозу стратегического плана для дальнейшего существования России как полиэтнического и многоконфессионального государства и потому непременно нуждается в скорейшем исправлении путем придания должного значения «подзабытым» аспектам генезиса «Русского Мiра».

Цель настоящей статьи – выявить возможности редко используемой учебной технологии в форме социологического этюда. Включение социологических этюдов в учебный процесс преследует две цели: активизацию творческого мышления и формирование навыков самостоятельного научного исследования. Определяется спектр применения данной технологии при подготовке специалистов в медицинском вузе, спектр выбора тем, оценочные критерии. Социологический этюд позволяет систематизировать и обобщить накопленный опыт и тем самым помочь студенту создать новую картину социального и обыденного мира. Делается вывод о необходимости более широкого привлечения социологии для изучения состояния сферы медицины.

Статья посвящена анализу успеха как комплексного социокультурного феномена. Объектом реконструкции и анализа являются лингвокультурологический, этико-философский и социологический подходы к осмыслению успеха в качестве культурно-исторической реалии на различных этапах его становления и развития. Успех рассматривается в его индивидуально-личностном и социальном измерениях сквозь призму различных религиозных, идеологических, философских и социально-гуманитарных доктрин. В статье проводится компаративное исследование ключевых моделей понимания успешности в истории европейской и отечественной культуры.

В статье изложены исторические предпосылки интереса социальной работы к ценностной иерархии молодых людей, рассмотрены теоретические детерминанты изучения и практические процедуры конкретного социологического исследования ценностных ориентаций современной российской молодёжи. В качестве цели представленного исследования выступают выявление и последующий анализ ценностей современных молодых россиян. Подведение итогов исследования раскрывает актуальность для современной российской молодёжи гуманистической направленности ценностных ориентаций.