Ключевое слово: «жизнестойкость»

В статье проводится анализ образа Ньырбакаан из якутских исторических преданий как символа жизнестойкости, материнской силы и женского лидерства. Рассматриваются психологические механизмы преодоления травматического опыта, особенности активного совладания и проявления субъектности женщины в условиях патриархального общества. Показано, что личность Ньырбакаан демонстрирует высокий уровень автономности, позволяющий трансформировать личную трагедию в основание нового рода. Материал обладает значительным потенциалом для этнопсихологического и педагогического воспитания современных подростков и молодежи.

В статье представлен комплексный анализ проблемы сопровождения эмоционально-личностного благополучия старших подростков в контексте современных социокультурных вызовов. Рассматриваются теоретические подходы к пониманию феномена благополучия, его структура и связь с возрастными задачами развития. Особое внимание уделяется факторам риска цифрового общества, а также влиянию социальной неопределенности и постковидного синдрома на психическое здоровье молодежи.

Представлен теоретический анализ проблемы стресса и жизнестойкости у женщин среднего возраста, сочетающих профессиональную деятельность и воспитание несовершеннолетних детей. Актуальность исследования обусловлена повышенной стрессогенностью современной социальной среды и необходимостью поиска эффективных психологических ресурсов для совладания с многозадачностью и ролевой перегрузкой у работающих женщин. Цель статьи: систематизация теоретических подходов к пониманию феномена жизнестойкости и обоснование его роли как ключевого ресурса в преодолении стресса у целевой группы. На основе анализа классических и современных исследований в области психологии стресса (У. Кеннон, Г. Селье, Р. Лазарус) и концепции жизнестойкости С. Мадди раскрывается структура (вовлеченность, контроль, принятие риска) и механизмы влияния данного конструкта на процесс совладания со стрессом. Теоретический анализ позволяет утверждать, что жизнестойкость выступает не просто защитным фактором, а активной, преобразующей установкой, позволяющей трансформировать вызовы повседневности в возможности для личностного роста современной женщины.